*[Enwl] Анархия - идеальное общество?

[ENWL]

Друзья!

Дискуссия о событиях в Беларуси подтолкнула меня к целесообразности 
"пересесть на другую ветку". И обсудить - а какое устройство общества мы бы 
хотели иметь для себя, в каком мы бы хотели жить.
Для зачина - как идейный анархист, вместе с деканом экономического 
факультета МГУ Александром Аузаном - публикую определение анархии её 
классика - Петра Алексеевича Кропоткина.

Всем - творческих успехов и необходимого для них здоровья,
Свет

X. АНАРХИЯ
 Петр Кропоткин.




Краткий обзор ее основных начал. — Закон. — Нравственность. Экономические 
понятия. — Государство.

В силу различных исторических, политических и экономических данных, а также 
в силу уроков новейшей истории, у анархистов сложился, как мы уже сказали, 
свой взгляд на общество, совершенно иной, чем у всех политических партий, 
стремящихся к захвату государственной власти в свои руки.

Мы представляем себе общество в виде организма, в котором отношения между 
отдельными его членами определяются не законами, наследием исторического 
гнета и прошлого варварства, не какими бы то ни было властителями, 
избранными или же получившими власть по наследию, а взаимными соглашениями, 
свободно состоявшимися, равно как и привычками и обычаями, также свободно 
признанными. Эти обычаи, однако, не должны застывать в своих формах и 
превращаться в нечто незыблемое под влиянием законов или суеверий. Они 
должны постоянно развиваться, применяясь к новым требованиям жизни, к 
прогрессу науки и изобретений и к развитию общественного идеала, все более 
разумного, все более возвышенного.

Таким образом — никаких властей, которые навязывают другим свою волю, 
никакого владычества человека над человеком, никакой неподвижности в жизни, 
а вместо того — постоянное движение вперед, то более скорое, то замедленное, 
как бывает в жизни самой природы. Каждому отдельному лицу предоставляется, 
таким образом, свобода действий, чтобы оно могло развить все свои 
естественные способности, свою индивидуальность, т.е. все то, что в нем 
может быть своего, личного, особенного. Другими словами — никакого 
навязывания отдельному лицу каких бы то ни было действий под угрозой 
общественного наказания или же сверхъестественного мистического возмездия: 
общество ничего не требует от отдельного лица, чего это лицо само не 
согласно добровольно в данное время исполнить. Наряду с этим — полнейшее 
равенство в правах для всех.

Мы представляем себе общество равных, не допускающих в своей среде никакого 
принуждения; и, несмотря на такое отсутствие принуждения, мы нисколько не 
боимся, чтобы в обществе равных вредные обществу поступки отдельных его 
членов могли бы принять угрожающие размеры. Общество людей свободных и 
равных сумеет лучше защитить себя от таких поступков, чем наши современные 
государства, которые поручают защиту общественной нравственности полиции, 
сыщикам, тюрьмам — т.е. университетам преступности, — тюремщикам, палачам и 
судам. В особенности сумеет оно предупреждать самую возможность 
противообщественных поступков путем воспитания и более тесного общения между 
людьми.


-- 
Вы получили это сообщение, поскольку подписаны на группу 
"seu-international".


From: Svet Zabelin
Sent: Tuesday, September 22, 2020 10:28 AM
Subject: Анархия - идеальное общество?



PS от модератора: замечательно, что С.Забелин вспомнил  глубоко уважаемого 
мною П.А Кропоткина - географа, геоморфолога, исследователя тектонического 
строения Сибири, Средней Азии и ледникового периода. В наше время его 
назвали бы еще и экологом. Историк, философ и публицист, теоретик анархизма 
(Кропоткин П.А. Анархия. М.: Айрис-пресс, 2002). Закономерности 
функционирования экосистем (в которых нет начальников и лидеров, или - 
точнее, - которые кратковременно появляются, только если нужно) старался 
перенести на "идеальный", самоорганизующийся социум. Весьма злободневно.

Вл


----------- следующая часть -----------
Вложение в формате HTML было извлечено…
URL: <http://lists.enwl.net.ru/pipermail/enwl/attachments/20200922/bf327663/attachment-0001.html>