<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=utf-8" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.23562">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT size=2 face=Arial></FONT><BR></DIV>
<DIV dir=ltr>
<H4
style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 13pt">Друзья!
<BR></H4>
<DIV>Дискуссия о событиях в Беларуси подтолкнула меня к целесообразности
"пересесть на другую ветку". И обсудить - а какое устройство общества мы бы
хотели иметь для себя, в каком мы бы хотели жить.</DIV>
<DIV>Для зачина - как идейный анархист, вместе с деканом экономического
факультета МГУ Александром Аузаном - публикую определение анархии её классика -
Петра Алексеевича Кропоткина. <BR></DIV>
<DIV>Всем - творческих успехов и необходимого для них здоровья,</DIV>
<DIV>Свет <BR></DIV>
<H4
style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 13pt">X.
АНАРХИЯ </H4>
<P
style="TEXT-ALIGN: left; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt"
class=MsoNormal align=left><SPAN> Петр Кропоткин.</SPAN></P>
<P
style="TEXT-ALIGN: left; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt"
class=MsoNormal align=left><SPAN><BR></SPAN></P>
<P
style="TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt"
class=MsoNormal><I>Краткий обзор ее основных начал. — Закон. — Нравственность.
Экономические понятия. — Государство. </I><SPAN> </SPAN></P>
<P
style="TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt"
class=MsoNormal>В силу различных исторических, политических и экономических
данных, а также в силу уроков новейшей истории, у анархистов сложился, как мы
уже сказали, свой взгляд на общество, совершенно иной, чем у всех политических
партий, стремящихся к захвату государственной власти в свои руки. </P>
<P
style="TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt"
class=MsoNormal>Мы представляем себе общество в виде организма, в котором
отношения между отдельными его членами определяются не законами, наследием
исторического гнета и прошлого варварства, не какими бы то ни было властителями,
избранными или же получившими власть по наследию, а взаимными соглашениями,
свободно состоявшимися, равно как и привычками и обычаями, также свободно
признанными. Эти обычаи, однако, не должны застывать в своих формах и
превращаться в нечто незыблемое под влиянием законов или суеверий. Они должны
постоянно развиваться, применяясь к новым требованиям жизни, к прогрессу науки и
изобретений и к развитию общественного идеала, все более разумного, все более
возвышенного. </P>
<P
style="TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt"
class=MsoNormal>Таким образом — никаких властей, которые навязывают другим свою
волю, никакого владычества человека над человеком, никакой неподвижности в
жизни, а вместо того — постоянное движение вперед, то более скорое, то
замедленное, как бывает в жизни самой природы. Каждому отдельному лицу
предоставляется, таким образом, свобода действий, чтобы оно могло развить все
свои естественные способности, свою индивидуальность, т.е. все то, что в нем
может быть своего, личного, особенного. Другими словами — никакого навязывания
отдельному лицу каких бы то ни было действий под угрозой общественного наказания
или же сверхъестественного мистического возмездия: общество ничего не требует от
отдельного лица, чего это лицо само не согласно добровольно в данное время
исполнить. Наряду с этим — полнейшее равенство в правах для всех. </P>
<P
style="TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt"
class=MsoNormal>Мы представляем себе общество равных, не допускающих в своей
среде никакого принуждения; и, несмотря на такое отсутствие принуждения, мы
нисколько не боимся, чтобы в обществе равных вредные обществу поступки отдельных
его членов могли бы принять угрожающие размеры. Общество людей свободных и
равных сумеет лучше защитить себя от таких поступков, чем наши современные
государства, которые поручают защиту общественной нравственности полиции,
сыщикам, тюрьмам — т.е. университетам преступности, — тюремщикам, палачам и
судам. В особенности сумеет оно предупреждать самую возможность
противообщественных поступков путем воспитания и более тесного общения между
людьми. </P></DIV>
<P></P>
<DIV>-- <BR>Вы получили это сообщение, поскольку подписаны на
группу "seu-international".<BR></DIV>
<DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV style="FONT: 10pt arial">
<DIV style="BACKGROUND: #e4e4e4; font-color: black"><B>From:</B> <A
title=svetfrog@gmail.com href="mailto:svetfrog@gmail.com">Svet Zabelin</A>
</DIV>
<DIV><B>Sent:</B> Tuesday, September 22, 2020 10:28 AM</DIV>
<DIV><B>Subject:</B> Анархия - идеальное общество?</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV>
<P>PS от модератора: замечательно, что С.Забелин вспомнил глубоко
уважаемого мною П.А Кропоткина - географа, геоморфолога, исследователя
тектонического строения Сибири, Средней Азии и ледникового периода. В наше
время его назвали бы еще и экологом. Историк, философ и публицист, теоретик
анархизма (Кропоткин П.А. Анархия. М.: Айрис-пресс, 2002).
Закономерности функционирования экосистем (в которых нет начальников
и лидеров, или - точнее, - которые кратковременно появляются, только если нужно)
старался перенести на "идеальный", самоорганизующийся социум. Весьма
злободневно.</P>
<P>Вл</P>
<P> </P></DIV></DIV></DIV></DIV></BODY></HTML>