*[Enwl-inf] Плата за выстрел
ENWL
enwl.bellona на gmail.com
Вс Май 12 18:58:21 MSK 2019
Плата за выстрел»*
Б.Рябинин
*Сокращенный вариант. Опубликовано: Рябинин Б.С., 1966. О любви
к живому. — М.: Просвещение. — С. 258—275.
Кто же должен научить мальчишек, с семи лет влюбленных в рогатки,
в самодельные пистолеты, в старые берданки и новые двустволки?
Кто должен научить их беречь и любить природу? Кто должен объяснить
им, что лес без птиц скучен и неприветлив? Кто должен научить их
радоваться прилету журавлей и беречь рощу, островком темнеющую
в поле.
В школе не учат этому. Вспоминаю свою учительницу по ботанике и
зоологии. Я получал у нее «пятерки». Я без запинки водил указкой
по бумаге «с окунем в разрезе». Я знал, где у цветка пестик, где
рыльце, где цветоложе. Я без ошибки называл цветы в запыленном
школьном гербарии. Но я не знал, какие птицы водятся в нашем лесу
за озером. Не знал, что совершаю преступление, отравляя мелкую
рыбешку борной кислотой.
Природа в школьной программе и поныне представлена «окунями в
разрезе», скелетами кроликов и взъерошенными чучелами птиц. И
если, на беду, еще и сам учитель не отличает вороньего крика от
сорочьего, если он не покажет ученикам, как по весне желтыми
огнями цветет ива в низинах, если не поведет их в осенний лес и не
расскажет, сколько поэтов посвятили ему прекрасных строчек, — из
школы выходит плохо воспитанный человек. Он не умеет ни любить
природу, ни правильно хозяйничать в ней.
Мы не можем развивать в себе чувство уничтожения, жажды
убийства, не можем позволить убийства, кроме промыслового
убийства, которое не является убийством (так же, как не является
убийцей рабочий боен, вынужденный каждодневно обрывать жизнь
существ, предназначенных в пищу человеку).
Зачем разжигать страсть истребления? Правильно было сделано
замечание «Пионерской правде», поместившей фотографию
директора школы, сплошь увешанного убитыми утками: что ему,
директору, есть нечего, что он поубивал столько уток? Или нет у
него другого занятия?
Надо понять одну истину. Человек зарезал курицу и съел. Убийство
оправдано. Человек потопил слепых котят: они ему не нужны, никто
их не берет. Взял, положил в ведро и залил водой. Оправдано?
Оправдано. Но представьте, что он посадил бы тех же котят на забор
и стал расстреливать. По сути — то же уничтожение ненужного. И
тем не менее есть огромная качественная разница. Последнее — уже
преступление, ибо тут присутствует идея убийства для забавы.
Вот так, ради забавы, очень, очень часто (слишком часто!)
занимается пальбой молодежь. Начинается с рогаток, переходит
на мелкокалиберку… Сначала страдают воробьи, вороны, галки,
как якобы ненужные, вредные птицы; а после… С нашей точки зрения
подобное должно рассматриваться как возбуждение низменных
чувств человека. И вообще, как хотите, убивать ради спорта —
преступление.
«Если бы люди решались на убийства животных лишь тогда, когда
наступает крайняя пищевая необходимость. Всякое вожделение
убийства когда-то должно быть остановлено» — говорит Рерих.
Запомнился рассказ: паренек ходил с отцом на охоту. Как интересно
все было — и восход солнца, и кваканье лягушки, и громкое, вдруг
наполнившее весь лес, глухариное чуфыканье… А когда отец убил
глухаря, все померкло. Мертвая птица — мертвая не затрепещет
крыльями, не вспорхнет на дерево, не зачуфыкает, не станет
славить жизнь…
В. Песков в «Плате за выстрел» выразительно нарисовал
безобразие, чинимое в лесу безответственными и недобрыми
людьми, вооруженными ружьями. Он прав, говоря, что человек с
ружьем становится нашим врагом. И правильно он ставит вопрос: «Не
разумно ли перевести хотя бы четверть, а то и половину «ружейных
конвейеров» на производство продукции, которая имела бы
большой спрос и не наносила бы ущерба?» А то ведь, смотрите, что
делается. В ряд с объявлением о секциях юных охотников я
поставил бы и рекламу ружей.
Уже сейчас раздаются голоса, что надо запретить любительскую
охоту. Охотники (настоящие охотники) пусть будут там, где рядом
тайга, промысловые пустоши. Городские жители пускай найдут
себе — если еще не нашли — другие развлечения на природе.
Промысловая охота регулируется, любительская — нет. Да, на
практике получается так, несмотря на «обязательные»
постановления, ограничения, дозволенные и недозволенные сроки
и пр. Именно любитель ведь истребляет природу вокруг городов,
именно он браконьерствует, буйствует шутя, часто даже не
ведая того, что творит. Запрещайте не запрещайте, а получается
так. Промысловик — тот бережлив, расчетлив, строг. И характерно,
например, что в деревнях с промысловым населением, как правило,
нет любительской охоты. Там население кровно заинтересовано в
сохранении естественных богатств, от них зависит его
собственное благополучие, достаток, и там не дадут палить «в
белый свет», собирать яйца диких птиц, разорять гнезда. Нельзя
рубить сук, на котором сидишь. Там берегут и порох, пыжи, дробь,
другие припасы.
Средства истребления, техника истребления растут с
катастрофической быстротой, и природа скоро уже будет не в
состоянии восполнять убыль, если мы не позаботимся о ней.
Не надо сманивать людей на убийство. Не лучше ли вместо обществ
юных истребителей иметь общество юных натуралистов. Приучать
молодежь к походам в лес, но не с ружьем, нет. С фотоаппаратом,
кинокамерой. Надо, чтобы дети почувствовали, что эти
маленькие твари, обитающие в лесу или поле, а также и деревья, и
травы, и рыбы — их подопечные, чтобы они, ребята, душевно
полюбили их, увлеклись красотой живого. Надо, чтобы были
натуралисты — почитатели натуры!
Более подробно о вреде любительской ( спортивной ) охоты можно прочитать в
книге ” Брось охоту-стань человеком” http://www.ecoethics.ru/old/b70/
Пресс-служба КЭКЦ
From: kekz-office
Sent: Sunday, May 12, 2019 8:31 AM
Subject: П-ла-та за выс-т-ре-л
----------- следующая часть -----------
Вложение в формате HTML было извлечено…
URL: <http://lists.enwl.net.ru/pipermail/enwl-inf/attachments/20190512/3308bbe1/attachment-0001.html>
Подробная информация о списке рассылки Enwl-inf