*[Enwl-misc] Каждый сам по себе, хотя хочется иного
ENWL
enwl.bellona на gmail.com
Пн Окт 5 01:18:15 MSK 2020
Каждый сам по себе, хотя хочется иногоВоскресенье 4 октября 2020 /
«Батенька, да вы трансформер»
Один из парадоксов, который мы регулярно
наблюдаем в ежедневной работе самиздата, звучит примерно так: как будто бы
люди, будучи социальными животными, всё меньше общаются, но как будто бы и
нет. Имея неслыханные ранее возможности для коммуникации, они значительно
реже, чем раньше, хотят объединяться и вступать в сообщества. Они становятся
всё более разобщёнными и сосредоточенными на себе, не могут найти общего
языка с себе подобными и скатываются в планомерное уничтожение друг друга. А
с другой стороны, вроде бы и нет. Или да. Или нет. Или да. Сложно сказать
наверняка. Непонятно звучит? Согласен: на то это и парадокс. Я сейчас
попробую в этом разобраться и хотя бы немного размотать этот клубок — и,
надеюсь, вы мне в этом поможете.
Начну издалека — с устройства человеческого
организма, в частности мозга.
В одном из прошлых выпусков рассылки я
цитировал отличную книгу «Социальный вид: почему мы нуждаемся друг в друге»,
написанную профессором, руководителем лаборатории социальных когнитивных
наук в Университете Калифорнии Мэттью Либерманом. На основе сотен разных
исследований Либерман показывает: люди по природе своей социальные создания.
Мы физически не можем друг без друга. Профессор объясняет, что мозг человека
вообще уместнее рассматривать как инструмент связанности с другими людьми, а
не как мыслительный аппарат отдельной личности. Ссоры и конфликты могут
ощущаться как настоящая физическая боль, а страх вылететь из обоймы социума
способен свести с ума.
Поэтому тезис первый — человек не может
существовать сам по себе. Даже отшельник, ушедший жить в таёжной землянке в
одиночестве, будет изображён, описан и встроен в систему координат
человеческого социума — как его антитеза. Он потому и отшельник, что ему
есть от кого бежать, с кем рвать связи и от кого закрываться.
Но тут есть засада: людям, несмотря на
социальность мозга и потребность в другом, крайне сложно друг с другом.
В начале года читал книгу издательства MIT
«Understanding Beliefs» из серии The MIT Essential Knowledge Series — это
такие карманные учебники для начинающих и чайников от одного из самых мощных
мировых технологических университетов и исследовательских центров по самым
разным дисциплинам. Машинное обучение, религии, кетамин, алгоритмы,
критическое мышление, нигилизм, дельфины и даже устройство океанских волн —
учёные понятным языком и с цитированием разных исследований объясняют
взрослым, как вообще мир функционирует. Всячески рекомендую, кстати! Книга
«Understanding Beliefs» разбирает одну простую штуку: откуда вообще у людей
берётся такое невероятное количество необъяснимых верований, убеждений,
теорий, домыслов и ничем не подкреплённых взглядов на мировое устройство.
Почётный профессор Стэнфорда Нилс Джей Нилсон даёт неутешительный ответ:
мало того, что каждый человек физиологически устроен так, что воспринимает
мир совершенно особенным образом, так и само слово «реальность» скорее
требует пересмотра, поскольку реальности никакой, очевидно, нет. Ну или она
есть, но познать мы её не можем и тем более передать это знание другому. Мы
видим то, что нам показывают наши глаза, и за тысячелетия мы договорились о
единых названиях для какого-то количества явлений, но это не значит, что мы
можем на самом деле найти общий язык. Каждый живёт внутри своей истории и
своей головы и воспринимает окружающий мир как может.
Поэтому второй тезис — в конечном итоге, как
это ни жутко, каждый сам по себе: где-то там есть черта, за которую в
открытии себя другому, как бы близки вы ни были, просто невозможно зайти.
Но и это ещё не всё.
Человек и сам с собой-то не может не только
договориться, но и даже доверять собственной памяти. Глаза видят собственную
реальность, мозг записывает и переделывает это в воспоминания, на которые
нельзя полагаться. В книге «Ложная память: почему нельзя доверять
воспоминаниям» психолог Джулиа Шоу приводит результаты сотни изощрённых
исследований, экспериментов и опытов над людьми, чтобы показать, что человек
способен придумывать воспоминания о событиях, которых никогда не было, может
неосознанно смешивать события, случившиеся в разное время и иногда даже не с
ним, и превращать в своё собственное «воспоминание». Джулиа Шоу
рассказывает, как сама неоднократно «подсаживала» в чужие головы фальшивые
воспоминания, и приводит некоторые простые техники, которые позволяют этого
добиться.
Поэтому третий тезис — человек слабо
представляет себе самого себя и не всегда точно знает, откуда он и что было
раньше. И это мы ещё не касались бездонной темы самоанализа, психоанализа,
поисков себя и прочее.
Про четвёртый тезис я достаточно часто
рассказываю в рассылке: неуёмный рост городов и развитие коммуникаций
рикошетит и приводит к усилению социальной и культурной диссоциации. Вроде
бы становится всё больше различных сообществ, активностей, развлечений и
«коммуникативных практик», как это называется «по-академически», и всем есть
чем заняться, при этом изобилие сообществ и разных видов активностей так
велико, что люди перестают пересекаться друг с другом целыми
коммунами/группами/классами. Традиционные коммуникации лицом к лицу
минимизируются, и современные горожане, соседствуя физически, пребывают «в
очень разных психологических, ментальных пространствах, не замечают друг
друга».
Плюс к этому на глаза постоянно попадаются
различные соцвыкладки и экспертные мнения, гласящие, что люди вообще всё
реже вступают в какие-то сообщества и держатся сами по себе.
Сложить это всё вместе — и картина
получается удручающая. Люди просто-напросто не способны найти общий язык,
понять и услышать другого, а потому и собираться вместе у них поводов всё
меньше. Они будто созданы таким образом, чтобы быть друг другу врагами и
друзьями одновременно. В век высоких технологий, заточенных на
круглосуточное общение, люди как никогда разобщены. Не слышат, не понимают и
не чувствуют друг друга. Но парадокс как раз заключается в том, что — по
крайней мере, по наблюдениям самиздата — земляне всё чаще создают и вступают
во всё более утончённые и любопытные сообщества.
Вот просто несколько случайных ссылок на
наши недавние материалы на этот счёт:
1.. Хиппи, бунтари и отшельники вместе тушат
лес в заповеднике Утриш, где они прятались от цивилизации.
2.. Четыре женатых и замужних жителя
Исландии организовывают собственную полиаморную схему — практика вполне
обыденная на этом северном острове.
3.. Люди по всей планете скупают реборнов —
силиконовых кукол, максимально похожих на настоящих детей. За ними
ухаживают, баюкают, покупают им подарки, возят в путешествия, а ролики с
ними собирают миллионы просмотров. Отправили автора обзавестись собственным
реборном и посмотреть, что случится.
4.. Безутешная мать после смерти ребёнка от
лимфосаркомы попыталась его канонизировать, и теперь вокруг Славика из
Чебаркуля вырос целый культ, а землю с его могилы продают за бесценок.
5.. В России выводят больше выставочных
щенков, чем где-либо в Европе. Это огромная индустрия, наполненная страстью,
обманом, мошенничеством, любовью и целым ритуалом, обрамляющим вязки.
Мне самому потребовалось много лет, чтобы
понять очевидную штуку: самиздат занимается именно изучением человеческих
сообществ. Так было всегда, с самых первых дней нашей работы в 2014 году, но
только где-то весной этого года, после многомесячных тяжёлых размышлений над
дальнейшей судьбой издания, меня вдруг осенило: мы всегда только и делали,
что изучали, как люди собираются вместе, просто мы никогда для себя этот
момент чётко не проговаривали. И вот это изучение причин и последствий
человеческих встреч, когда взаимный интерес, страх, необходимость, агония
или энтузиазм переплетаются с радостью узнавания и принятия, нам кажется
чем-то крайне важным.
Ведь если мы физически так устроены, что
создание любых сообществ одновременно неизбежно и мучительно, и мы,
притягивая, друг друга отталкиваем, то человеческое упрямство и
сопротивление собственной природе достойно изучения.
Поэтому мой вопрос к вам сегодня такой:
какие невероятные, странные, прекрасные, грустные, захватывающие сообщества,
комьюнити и группы вы знаете и наблюдаете, состоите в них и побаиваетесь?
Расскажите мне об этом всё.
На этом сегодня заканчиваю. На грядущей
неделе мы будем публиковать новые тексты — про войну, прямое и самое
радикальное последствие человеческой неспособности договориться и найти
общий язык. Спокойной ночи и удачи.
Подписаться
Переслать выпуск другу
Рассылка самиздата «Батенька, да вы
трансформер»
Настроить рассылку
Нас можно читать не только в почте:
Отписаться от рассылки всегда можно здесь.
From: Егор Мостовщиков
Sent: Monday, October 05, 2020 1:42 AM
Subject: Каждый сам по себе, хотя хочется иного
----------- следующая часть -----------
Вложение в формате HTML было извлечено…
URL: <http://lists.enwl.net.ru/pipermail/enwl-misc/attachments/20201005/5309296b/attachment-0001.html>
Подробная информация о списке рассылки Enwl-misc