<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=utf-8" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.23588">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV dir=ltr>
<DIV> </DIV>
<DIV>Друзья! <BR></DIV>
<DIV>В развитие темы - времена-то схожие. <BR></DIV>
<DIV>Поэтому и суждения - в общем-то нам адресованные. </DIV>
<DIV>Наша задача - во много раз сложнее - кризис-то глобальный. <BR></DIV>
<DIV>Однако напутствия Питирима Сорокина явно не устарели. <BR></DIV>
<DIV>Свет <BR></DIV>
<DIV><BR></DIV>
<DIV>Свет <BR></DIV>
<DIV>
<P><I><B>Знаменитая и сегодня </B></I><I><B>как
никогда </B></I><I><B>актуальная речь философа Питирима
Сорокина </B></I><I><B>вошедшая в историю под названием "История не ждет,
она ставит ультиматум!".</B></I></P>
<P><I><B><A
href="https://ecodelo.org/rossiyskaya_federaciya/49266-pitirim_sorokin_istoriya_ne_zhdyot_ona_stavit_ultimatum">https://ecodelo.org/rossiyskaya_federaciya/49266-pitirim_sorokin_istoriya_ne_zhdyot_ona_stavit_ultimatum</A>
<BR></B></I></P>
<P><I><B></B></I></P>
<P>21 февраля 1922 г.</P>
<P></P>
<P>Сегодняшняя годовщина Петербургского университета знаменательна… тем, что она
совпадает с моментом величайшего катаклизма в истории человечества и нашей
родины. В результате войны и революции наше отечество лежит в развалинах.
Великая Русская Равнина стала великим кладбищем, где смерть пожинает обильную
жатву, где люди едят друг друга.</P>
<P>Задача возрождения России падает на ваши плечи задача — бесконечно трудная и
тяжелая. Сумеете ли вы выполнить ее? Сможете ли выдержать этот экзамен истории?
Огромная трудность ее усугубляется еще тем, что вы оказались на великом
распутье, без путей, дорог и спасительного плана. «Отцы» ваши не могут помочь
вам: они сами оказались банкротами; их опыт, в форме традиционного мировоззрения
русской интеллигенции, оказался недостаточным, иначе трагедии бы не было. От
берега этого мировоззрения волей-неволей вам приходится оттолкнуться: он не спас
нас, не спасет и вас.</P>
<P>Но раз старые пути негодны, где же новые? Есть ли они у вас? Если есть —
продуманы и осознаны ли? Боюсь, что нет. Мы сейчас похожи на людей, ошарашенных
ударом дубины заблудившихся и ищущих, страстно и горячо, до боли, до исступления
— нужного до смерти выхода. Ищем, тычемся туда и сюда, подобно слепым щенятам,
но темно кругом. А история не ждет, она ставит ультиматум; бьет грозное: memento
mori, бьет двенадцатый час нашей судьбы и решается наше: быть или не быть.</P>
<P>В таких условиях вы поймете меня и не найдете нетактичным, если я позволю
наметить некоторые «вехи» того пути, по которому, с моей точки зрения —
возможно, ошибочной, возможно близорукой,— мы должны двинуться в дальнейшее
историческое странствие. Это даже не «вехи», а скорее указания на то, чем мы
должны запастись, пускаясь в этот темный путь, чтобы выбраться вновь на светлую
дорогу жизни и живой истории из мрачных бездн долины Смерти.</P>
<P>Первое, что вы должны взять с собой в дорогу,—
это знание, это чистую науку, обязательную для всех, кроме
дураков. Не лакействующую ни перед кем и не склоняющую покорно главу пред чем бы
то ни было; науку точную, как проверенный компас, безошибочно указывающую, где
Истина и где Заблуждение. Берите ее в максимально большом количестве. Без нее
вам не выбраться на широкий путь истории. Но не берите суррогатов науки, тех
ловко подделанных под нее псевдознаний, заблуждений, то «буржуазных», то
«пролетарских», которые в изобилии преподносят вам тьмы фальсификаторов. Опыт и
логика — вот те реактивы, которые помогут вам отличить одно от другого. Иных
судей здесь нет.</P>
<P>Второе, что вы должны взять с собой, это любовь и волю к
производительному труду — тяжелому, упорному, умственному и физическому.
Времена «сладкого ничегонеделанья» — кончились. Мир — не зал для
праздношатающихся, а великая мастерская, и человек не мешок для переваривания
пищи и пустого прожигания жизни, а прежде всего — творец и созидатель.</P>
<P>История не терпела и в прошлом праздных тунеядцев: рано или поздно она
сбрасывала их в кучу ненужных отбросов, Тем более не терпит их она теперь и
особенно среди нас: «не трудящийся, да не ест» — таков ее жестокий и безусловный
ультиматум. Дорога предстоит бесконечно тяжелая. Только знание и труд, вместе
взятые могут преодолеть ее. Каждое из этих сокровищ, порознь взятое, - знание
без труда или труд неумелый и слепой, - не спасут вас.</P>
<P>Но мало и этого. Нужно запастись вам еще и другими ценностями. В ряду их на
первом месте стоит то, что я называю религиозным отношением к
жизни. Мир не только мастерская, но и величайший храм, где всякое существо
и прежде всего всякий человек — луч божественного, неприкосновенная
святыня. Homo homini deus (а не lupus est). Человек человеку бог а не волк — вот
что должно служить нашим девизом. Нарушение его, а тем более замена его
противоположным заветом, заветом зверской борьбы, волчьей грызни друг с другом,
заветом злобы, ненависти и насилия не проходило никогда даром ни для победителя,
ни для побежденных. Оправдалось это и в наши годы. Что выиграло человечество от
войны? Что пожинаем мы от своей ненависти и кровавого пира? Ничего, кроме жатвы
смерти, горя, и океана страданий. Распиная других, мы распинаем себя. Так
случилось теперь, так было и в прошлом. Пора это усвоить. Пора усвоить и другое:
одно насилие никогда не ускоряло движение к далеким вершинам идеального. Вместо
ускорения оно лишь замедляло его...</P>
<P>Хорошо и прочно строится лишь то, что строится исподволь и постепенно, а не
«по щучьему велению», не путем конвульсивных и смелых разрушений старого
дочиста. Подобно французскому народу, в прошлом столетии мы забывали эту истину.
И платились и платимся за ее забвение. Это обстоятельство диктует нам
внимательнее оглянуться на наше прошлое. Заботливое рассмотрение его показывает
нам, что много хорошего было и в Московской Руси. Немало его было и в более
близком прошлом. Пора оценить это ценное, заботливо поднять его семена и оживить
силою мысли и напряженного труда. Выполнение этой задачи означает
восстановление, улучшение и сохранение нашего национального лица. Этот
термин и эта задача так были запачканы в прошлом, что мешали нам рассмотреть
то здоровое, что было и есть в желании иметь среди других народов
истории свое национальное лицо, свои оригинальные черты и свое право на
место и роль в великой драме истории. Теперь, когда история грозит нас
обезличить, когда другие народы готовы исключить нас из числа главных
действующих лиц и перевести нас на роль простых статистов, мы начинаем понимать
великую ценность национального лица.</P>
<P>Есть ли сейчас на земле другой народ, более обнищалый, более голодный, более
несчастный, более эксплуатируемый, чем наш родной, великий — даже в своем
несчастии — русский народ? А раз так, то наша обязанность всячески помочь
сохранить ему его тело, его жизнь, его душу, его «лицо» и остатки его
исторического достояния и богатств... Быть может, последнее нельзя спасти — уже
поздно,— но спасти жизнь, душу и «лицо», это спасти главное: достояние и
богатство дело наживное.</P>
<P>Отправляясь в путь, запаситесь далее совестью, моральными
богатствами. Не о высоких словах я говорю: они дешевы и никогда в таком
изобилии не вращались на житейской бирже, как теперь, а говорю о моральных
поступках, о нравственном поведении и делах. Это гораздо труднее, но это нужно
сделать, ибо я не знаю ни одного великого народа, не имеющего здоровой морали в
действиях. Иначе... смердяковщина и шигалевщина потопят вас. Иначе вы будете
иметь ту вакханалию зверства, хищничества, мошенничества, взяточничества,
обмана, лжи, спекуляции бессовестности, тот «шакализм», в котором мы сейчас
захлебываемся и выдыхаемся.</P>
<P>Придется думать вам и о том, кого взять с собой в спутники и
руководители. Настало время от ряда былых спутников отказаться: они завели
нас в пропасть. Я бы взял в качестве таковых таких лиц, как Нил Сорский, Сергий
Радонежский — носители идеала старца Зосимы; как Толстой и Достоевский. Такие
«спутники», по-моему мнению, не обманут.</P>
<P>Позволю обратить ваше внимание и еще на один факт: на семью. Вы знаете, что
она разлагается. Но должны знать и то, что без семьи невозможно здоровое
общество. Слишком далеко зашел здесь развал и духовный, и биологический, через
половые болезни ускоряющий вымирание и вырождение русского народа. Пора
остановить это бедствие. Оздоровление семьи, улучшение ее организации в том
направлении, чтобы она, как первый скульптор, лепящий социуса из биологической
особи создавала и выпускала из своих рук индивидов со знаниями, с волей, с
энергией, полагающихся на самих себя,— эта задача доступна каждому из вас и
составляет вашу основную обязанность.</P>
<P>И каждый из вас сам должен стать настоящим социусом, индивидуальностью,
чуждой и эгоистического шакализм а и невежественно слепой стадности.</P>
<P>Таковы те главные ценности, которыми вы, с моей – быть может, весьма
несуразной – точки зрения, должны запастись, пускаясь в великий путь и
подготовляясь к великому экзамену. Я не знаю, выдержите ли вы это тягчайшее из
тяжких испытание. Но надеюсь, что «Сим победиши». Хочу верить и всем сердцем
желаю вам полного успеха. Ваш успех будет означать, спасение 100-миллионного
народа от физической и духовной смерти.</P></DIV><BR>
<DIV class=gmail_quote>
<DIV dir=ltr class=gmail_attr>чт, 23 февр. 2023 г. в 19:08, Svet Zabelin <<A
href="mailto:svetfrog@gmail.com"
target=_blank>svetfrog@gmail.com</A>>:<BR></DIV>
<BLOCKQUOTE
style="BORDER-LEFT: rgb(204,204,204) 1px solid; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; PADDING-LEFT: 1ex"
class=gmail_quote>
<DIV dir=ltr>
<DIV dir=ltr>
<DIV>Друзья</DIV>
<DIV>для тех кто любит читать он-лайн и с картинками - публикация на
Экопортале</DIV>
<DIV>С надеждой на прочтение и обсуждение</DIV>
<DIV>Свет <BR></DIV>
<DIV>
<P
style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 12pt"
class=MsoNormal><A style="COLOR: blue; TEXT-DECORATION: underline"
href="https://ecodelo.org/v_mire/49264-degrowth_vse_chto_vam_nuzhno_znat_ob_etom"
target=_blank>https://ecodelo.org/v_mire/49264-degrowth_vse_chto_vam_nuzhno_znat_ob_etom</A></P></DIV></DIV><BR>
<DIV class=gmail_quote>
<DIV dir=ltr class=gmail_attr>чт, 23 февр. 2023 г. в 08:41, Svet Zabelin
<<A href="mailto:svetfrog@gmail.com"
target=_blank>svetfrog@gmail.com</A>>:<BR></DIV>
<BLOCKQUOTE
style="BORDER-LEFT: rgb(204,204,204) 1px solid; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; PADDING-LEFT: 1ex"
class=gmail_quote>
<DIV dir=ltr>
<DIV>Друзья - предлагаю на обсуждение и размышление хороший текст о
концепции дероста, опубликованный вчера в известном американском
интернет-СМИ - Ecowatch. <BR></DIV>
<DIV>Мне кажется, что это направление мысли - при соответствующей доработке
- могло бы стать экономико-политической платформой конструктивных сил
кризисных обществ. <BR></DIV>
<DIV>Дерост стихийно уже происходит во многих странах - начиная с
России.</DIV>
<DIV>Но этому процессу можно придать осмысленный вид или даже сделать
управляемым. <BR></DIV>
<DIV>Например - можно составить списки отраслей и производств для
первоочередного инвестирования. <BR></DIV>
<DIV>Если сегодня именно в России на них могут не обратить внимания - то в
других странах они могут оказаться весьма кстати. <BR></DIV>
<DIV>Что скажете?</DIV>
<DIV>Доброго</DIV>
<DIV>Свет </DIV></DIV></BLOCKQUOTE></DIV></DIV></BLOCKQUOTE></DIV></DIV>
<P><FONT size=2 face=Arial></FONT> </P><FONT size=2 face=Arial>
<DIV><FONT size=2 face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV style="FONT: 10pt arial">
<DIV style="BACKGROUND: #e4e4e4; font-color: black"><B>From:</B> <A
title=svetfrog@gmail.com href="mailto:svetfrog@gmail.com">Svet Zabelin</A>
</DIV>
<DIV><B>Sent:</B> Friday, February 24, 2023 12:00 AM</DIV>
<DIV><B>Subject:</B> [wildlife-climate] Re: Дерост как программа антикризисного
развития</DIV></DIV>
<DIV><BR></DIV></FONT></BODY></HTML>