<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML xmlns:o = "urn:schemas-microsoft-com:office:office"><HEAD>
<META content="text/html; charset=utf-8" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.23562">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT size=2 face=Arial></FONT><BR></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU>Сеяние
смерти как образ забавы<o:p></o:p></SPAN></B></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt"
lang=RU><o:p> </o:p></SPAN></B></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt"
lang=RU><o:p> </o:p></SPAN></B></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU>Владимир
Борейко, КЕКЦ<o:p></o:p></SPAN></B></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt"
lang=RU><o:p> </o:p></SPAN></B></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt"
lang=RU><o:p> </o:p></SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman"><FONT size=3>Зверя надо сначала
гнать,<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman"><FONT size=3>Чтоб пал заморен, и
потом<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman"><FONT size=3>Начал седые снега
лизать<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman"><FONT size=3>Розовым
языком.<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><I style="mso-bidi-font-style: normal"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman"><FONT
size=3>Павел Васильев, «Охотничья песнь»,
1929<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></I></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><o:p><FONT
size=3 face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Мы должны отказаться от каких-либо
<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">политических компромиссов, <o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
align=right><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">когда дело идет о морали и охране
природы.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><o:p><FONT
face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Несмотря на то, что многие охотники доказывают
необходимость любительской охоты ее экономичностью, экологичностью, селекционной
важностью и т.п., в конечном итоге охотник-любитель охотится не для того, чтобы
управлять, охранять, контролировать, выбраковывать или улучшать дичь — он
охотится ради своего собственного развлечения. И заботятся охотники о дичи,
подкармливая ее в лихую годину, устраивают гнездовья только с одной целью —
чтобы забрать ее жизнь потом. Да, они очень широко разделяются по своим
мотивациям, взглядам, привычкам, возможностям, ментальности и поведению. Но у
них всех есть одно общее — это желание получить удовольствие путем убийства, или
же получить удовольствие при помощи выслеживания, преследования, погони, целью
чего, в конечном счете, тоже является душегубство.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Имеется довольно много разных видов любительской охоты.
Но центральным смыслом каждого из них опять является убийство. Поэтому сеяние
смерти — вот центральный образ забавы, именуемый любительской охотой. Причем
поскольку целью охотников-любителей является собственное развлечение, они
предпочитают долгую охоту короткой, другими словами, чем продолжительней мучения
животных в результате облавы, погони, прежде чем они будут убиты, тем
лучше.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">Но в
чем причины убийства? Что способствует убийству? Какие мотивы толкают охотника
забирать жизнь животного?<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Охотники часто ссылаются на особый инстинкт убивать ради
развлечения, который, якобы, достался им в наследство то ли от зверей, то ли от
пещерного человека. На самом деле это пустая выдумка, уловка, миф. Никакого
такого особого инстинкта убивать не было и нет. Это не древний инстинкт, это
болезнь человеческой совести. Ни одно животное не убивает ради развлечения, а
только по делу: при самообороне или ради пропитания, обучения детеныша. Так что
на гены от зверей ссылаться нечего. Это —
во-первых.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Во-вторых, если человеку такой инстинкт достался бы в
наследство от пещерного человека, то он был бы присущ всем людям (как
сексуальный инстинкт), а не только охотникам.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">И,
в-третьих. Ссылка на так называемый «инстинкт убивать» просто очень удобна для
охотников: «Я не сволочь, у меня гены такие».<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">Как
полагает российский экопсихолог, доктор психологических наук С.Д. Дерябо,
греховное желание убить на охоте животное ради развлечения вызывается не
эфемерным бессознательным «инстинктом», якобы «доставшимся нам от предков», а
вполне осознанными и не лучшими человеческими потребностями: желанием выместить
на более слабом и беззащитном свою злобу, показать свою власть (если я его убил,
то я его сильнее и главнее). У психологов это называется «смещенной агрессией».
Здесь бытует даже особая некрофильная магия отнятия жизни (бог
наоборот).<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Толкает людей на любительскую охоту
еще:<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">1.
Мощная реклама любительской охоты, поддерживающая идею душегубства как таковую.
Именно во многом благодаря рекламе начинающий охотник не видит ничего
предосудительного в убийстве животного. Охота во многом успешно процветает
благодаря эффективной и лицемерной рекламе, обманывающей
обывателя.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">В
царской России и сейчас в странах СНГ издаются десятки охотничьих журналов и
газет, сотни книг на охотничью тематику. Охоту воспевали многие известные
писатели и поэты — от Пушкина до Пришвина и Соколова-Микитова. А вот
антиохотничья пропаганда (не считая ее некоторого усиления в конце 1960-х —
начале 1970-х) практически не ведется (против десятков тысяч книг об охоте до
2003 г. не было издано даже одной против охоты). Нет в наших странах и
антиохотничьего движения как такового. Совсем иначе дело обстоит на Западе.
Противники любительской охоты имеют там очень влиятельные позиции, пользуются
широкой поддержкой среди населения. Активно действуют международные альянсы
против охоты.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">В
результате их деятельности в 1995 г. 80% британцев выступало против традиционной
английской охоты на лис, 93% жителей Новой Зеландии не одобряет охоту на китов
(Gunn, 2001). Оставшиеся виды любительской охоты находятся под строгим контролем
государства и общественности. Практически вся Европа запретила весеннюю охоту.
Протест против охоты доходит до того, что политическому деятелю легче сознаться
в «голубизне», чем в склонности к убийству животного (Костюков,
2002).<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">У нас
все наоборот. Для сравнения, в Украине, согласно социологическим исследованиям,
проведенным Киевским эколого-культурным центром в 2002 году, только 50%
опрошенных выступает против любительской охоты, 29,5% ее поддерживают, 20,5% не
определились с ответом. Из-за отсутствия даже элементарной критики отечественная
любительская охота становится все более распущенной и циничной: возродились было
прикрытые в начале 1990-х «царские» охоты, в России и Беларуси разрешена
варварская весенняя охота, ведется недопустимая охота в заповедниках и
национальных парках, валом растет браконьерство.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">2.
Заинтересованность бизнеса. Рынок поощряет убийство. Охотничье оборудование,
охотничьи рестораны, охотничьи издания, дорогущие заграничные туры (сафари) —
все это дает и будет давать прибыль при одном условии, если люди станут
продолжать убивать. Убивать животных. Поэтому для того, чтоб они хотели убивать
и дальше, бизнес делает все возможное, чтоб пробуждать и закреплять у них эту
отвратительную страсть к убийству и примитивные эмоции. Ради денег. Которые, как
известно, не пахнут. Воротилы бизнеса организовали бы охоту и на ...собственных
матерей, если бы это давало большие деньги. Хорошо зарабатывают на охоте и
чиновники, выдавая разрешительные документы на
охоту.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">3.
Безудержная склонность наших соотечественников к пьянству, в том числе на охоте,
в результате чего притупляется отвращение к убийству животного. Бывает и
наоборот. Испытывающий после убийства зверя или птицы угрызения совести охотник
старается «залить» сомнения водкой.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">4.
Как сообщил мне д.б.н., московский ученый А.В. Олескин, имеется немало научных
свидетельств того, что загрязнение окружающей среды тяжелыми металлами (в том
числе и свинцом) способствует усилению у людей агрессии, депрессии, а также
ослаблению самоконтроля, что, в свою очередь, вызывает у них импульсивные,
немотивируемые преступления. Охотники особенно часто подвергаются загрязнению
свинцом (имея дело со свинцовой дробью), что, по-видимому, также может
способствовать у них появлению желания убивать. С другой стороны, они чаще, чем
неохотники, потребляют мясо животных, добытых в состоянии жуткого стресса
(погоня и т.д.). Это мясо буквально «нашпиговано» различными химическими
веществами, выделяемыми в кровь животного во время стресса, что способствует
возникновению агрессии и желания убивать у самих охотников. Получается своего
рода замкнутый круг, где жертвами становятся как охотники, так и дикие животные.
И еще. По мнению многих психологов, наличие у охотников оружия часто само по
себе провоцирует их на убийство животных.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">5.
Власть традиции. В данном случае традиции убивать. Эта традиция вместе с так
называемой эстетикой убийства является важным элементом особой некрофильной
культуры, основанной на почитании и даже преклонении перед актом
убийства.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Однако охотник в глубине души все же осознает, видимо,
греховность своей страсти и старается себя защитить, подбодрить. Это же чувство
влечет его к себе подобным, и, как известно, нет союза крепче, нежели союз,
основанный на создании общего греха, — справедливо заключает журналист
«Независимой газеты» А. Костюков (2002).<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">6.
Эстетика убийства, вернее эстетика самой подготовки к убийству. Первый,
обративший на это внимание д.б.н. А.А. Никольский (1999), пишет, что изысканные
приемы убийства животных не только многократно воспеты в искусстве, но и стали
неотъемлемой частью нашей культуры. Красивые охотничьи костюмы, мелодичные звуки
охотничьих рожков, особая охотничья кухня, оригинальный охотничий лексикон
(например, говорят не «убил» зверя, а «добыл» зверя) — все это как бы создано
для того, чтобы веселить охотника, отвлекать его от грустных мыслей по поводу
убийства животных.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Однако даже все эти уловки помогают не каждому. Очень
часто охотники сами приходят к осознанию того, что любительская охота
неморальна. Заядлый охотник Лев Толстой к 50 годам стал ярым ее противником. 20%
американцев, охотившихся в молодости, забросили ружье в
зрелости.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">Когда
человек становится ближе к животным, он нередко перестает смотреть на них как на
ресурс, забаву, трофей, мясо. Он начинает ценить животное совсем за другие
качества.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">Один
мой знакомый однажды вместо того, чтобы скрутить шею раненой утке, отнес ее для
лечения в зоопарк. После этого он понял, что его охотничья карьера
завершена.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">7.
Отношение к убийству как к рядовому явлению. Эта причина так же, как и пьянство,
имеет более всего наши, отечественные корни. Длительное, на 100 лет дольше, чем
в Европе, рабство, тоталитаризм царского и советского режимов, войны,
уничтожившие десятки миллионов жизней, нанесли нашим народам серьезную
психологическую травму, выразившуюся в:<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">а)
Обесценивание понятия святости жизни. Запарывание до смерти крепостных крестьян,
царские расстрелы, многочисленные войны и бунты, Гулаг и т.п. приучили наших
соотечественников смотреть на жизнь, как животных, так и человека, как на нечто,
имеющее не столь значительную ценность. Можно сказать точнее: сама по себе жизнь
в России и других странах СНГ ничего не стоит. Как раньше, так и
теперь.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">б)
Непреодолимое желание отыграться на более слабых. Длительный тоталитарный режим
превратил нашего соотечественника в «винтик», раба. Однако психология человека
такова, что даже раб иногда жаждет отыграться на другом, показать свою силу,
власть. Такое положение вещей я часто наблюдал в армии, когда самый никчемный и
гонимый солдатик, «дослужившись» до «старика», превращался в наиболее жестокого
тирана и мучителя. Примерно такие метаморфозы происходят и с отечественным
«винтиком», попадающим с ружьем на природу. Природа (да еще семья) —
единственное окружение, где он в полной мере может реализовать свое тайное
желание контролировать, командовать, обладать властью, отыграться на слабых.
Один такой «властелин» по пьянке признался мне, что на охоте он одних зверей
милует, а других — лишает жизни, что приносит ему несказанное удовольствие. На
передаче Украинского телевидения (2000 г.), посвященной дискуссии о моральности
охоты, один из охотников заявил: «Внутри человека сидит зверь. Лучше его
выпустить на охоте, чем в другом месте». Для таких людей охота тем и хороша, что
создает атмосферу узаконенного зла и одобряемых
пороков.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">Ну а
как быть с вождями, другими людьми, облеченными властью? Что им то не хватает? —
Той же самой власти! Для них становится патологически важным все время расширять
власть, вплоть до бесконечности. Поэтому так важна охота, где они могут убивать
какую угодно живность, вплоть до краснокнижных видов, в любые, самые запрещенные
сроки, и где угодно, даже в заповедниках, закрытых для простых
смертных.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P
style="TEXT-INDENT: -18pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><SPAN
style="mso-list: Ignore"><FONT face="Times New Roman">7.</FONT><SPAN
style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">
</SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Общий упадок культуры и пропаганда
насилия.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 36pt"><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt"
lang=RU><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">ВЫВОДЫ<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">Получение удовольствия от выслеживания, преследования и
убийства диких животных, выражающее суть любительской охоты (так же, как
беспробудное пьянство, рукоприкладство и неуважение к женщине, антисемитизм,
раболепие и чинопочитание) по сути является психологическим изъяном человеческой
души, своего рода психическим заболеванием, и требует длительной, осторожной и
интенсивной психологической реабилитации.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><o:p><FONT
face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT
face="Times New Roman">ЛИТЕРАТУРА<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">1.
Костюков А., 2002. Элита снова взялась за ружье // Независимая газета, 6
дек.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><FONT face="Times New Roman">2.
Никольский А.А., 1999. Этика благоговения перед жизнью — против эстетики
убийства // Гуманитарный экологический журнал. — Т. 1, № 2. — С.
7—9.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT
face="Times New Roman"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt; mso-ansi-language: EN-US">3. Gunn A.,
2001. Environmental ethics and trophy hunting // Ethics and the
envir</SPAN><SPAN style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU>о</SPAN><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt; mso-ansi-language: EN-US">nmental. — № 6.
— P. 68—95.<o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt; mso-ansi-language: EN-US"><o:p><FONT
face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt; mso-ansi-language: EN-US"><o:p><FONT
face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P style="TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN class=d2edcug0><SPAN
lang=RU><FONT size=3 face="Times New Roman">Более подробно об экологическом и
моральном вреде охоты читайте в новой книге Владимира Борейко « Охота-угроза
здоровью людей и экологической безопасности « </FONT><A role=link
href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fecoethics.ru%2F...%2F11%2FOhota-ugroza-zdorovyu-lyudey.pdf%3Ffbclid%3DIwAR1gNRw4N86DM-JeXy34WzJi1NauNVsGJgJJl2p4Ptyw2yARH2_Y-_ANWlM&h=AT21iH7JtihajbbGtjr8y-KEc2aNfyq1mZpbeIeR6ceWbn7jfNfm5gnBdHKtmDOfvMKPfqNerC1CGu36RWfiyzUS4B5PAWjXvPEnlwh5w0VLwj9GtMV9Ik0ogkuETuFM0Aup&__tn__=-UK-R&c%5b0%5d=AT1E21z7lf8TOmtahpSFm3SA1kBNqR4vdqBXpwaiuHzorXzs4aS4WqSJGduv2Wg1_yhBthvVD1JhZP6EY1iZIdP6s5Xo_aIlhQ3eOBAmdzDE7jv2xrYwLbYG64QgpSUcB9xbAs92MFWd8_riHFfsRZriMMeg6eBAcdzkQLOn5Yo-byPD0wmNomdjWCQgNVHoGYmcb5UV"
target=_blank><FONT color=#0000ff size=3
face="Times New Roman">http://ecoethics.ru/.../11/Ohota-ugroza-zdorovyu-lyudey.pdf</FONT></A></SPAN></SPAN><SPAN
style="COLOR: black; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt"
lang=RU><o:p> </o:p></SPAN></B></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><o:p><FONT
size=2 face=Arial></FONT></o:p></SPAN> </P><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt" lang=RU><o:p><FONT
size=2 face=Arial>
<DIV><FONT size=2 face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV style="FONT: 10pt arial">
<DIV style="BACKGROUND: #e4e4e4; font-color: black"><B>From:</B> <A
title=kekz-office@ukr.net href="mailto:kekz-office@ukr.net">kekz-office</A>
</DIV>
<DIV><B>Sent:</B> Wednesday, July 28, 2021 7:30 AM</DIV>
<DIV><B>Subject:</B> Сеяние смерти как образ забавы</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV></DIV></FONT></o:p></SPAN>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; TEXT-INDENT: 35.45pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 14pt"
lang=RU><o:p> </o:p></SPAN></B></P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 8pt" class=MsoNormal><SPAN lang=RU><o:p><FONT size=3
face=Calibri> </FONT></o:p></SPAN></P></FONT></DIV></BODY></HTML>